Frauen in Tschechien

Nur als die Fraktionen erkannten, wie hilfreich Frauen für sie als Wähler oder Agitatoren sein können, haben einige von ihnen ihre Wahlprogramme gezielt um Frauenforderungen erweitert (z.B. die Ausgestaltung des Frauenwahlrechts).

Sie fingen an, die Frauen in ihre Ränge zu nehmen. Doch trotz aller Anstrengungen von Frauenaktivistinnen in der Bewegung ist es den Frauen nicht gelungen, ihr Stimmrecht bis zum Ende des Ersten Weltkrieges aufrechtzuerhalten. Die Entwicklung der Tschechoslowakei im Jahre 1918 führte zu einer Änderung, stellt die Geschichtsschreiberin Dana Musilova fest. Wenn wir uns die Nachbarstaaten, die Nachfolgerstaaten der früheren Habsburgermonarchie wie Österreich, Polen und die Tschechoslowakei, aber auch Deutschland anschauen, stellen wir fest, dass Frauen erst nach dem Ersten Weltkrieg das generelle Recht erhalten haben, in ein parlamentarisches Amt zu wählen.

Die Tschechoslowakei hat dieses Recht 1920 in der Bundesverfassung festgeschrieben. "Demgegenüber war Finnland das erste europäisches Wahlland, in dem Frauen das Recht hatten, zu wählen. In den anderen Staaten Europas - wie in der Tschechoslowakei - kamen Frauen erst in der Zeit zwischen den beiden Weltkriegen in die politische Praxis.

Was waren die wichtigsten Gründe für den Einstieg von Frauen in die Politik? Da man davon ausging, dass die meisten Frauen früher oder später zu Müttern werden, wurden bald Anstrengungen unternommen, um die Position von Frauen und Kinder zu verbessern. Sie haben sich auch dafür stark gemacht, den Schutz von Minderjährigen und die soziale Position von Frauen in den Betrieben zu verbessern.

Eine weitere Problematik, die die Frauen bewältigen wollten, war die Beziehung zwischen Vater und Mutter. Offenbar fürchteten die im Bundestag repräsentierten Fraktionen, dass sie damit in Konflikt mit den Belangen der Partei des Volkes oder der Katholiken geraten würden. "Nahezu alle Fraktionen der Nachkriegszeit hatten große oder kleine Abschnitte zur so genannten Frauenthematik in ihre Programmunterlagen miteinbezogen.

Der Grund, warum sie die Tätigkeit von Frauen unterstützen, lag auf der Hand. Die Frauen repräsentierten ein erhebliches Wahlpotenzial, und die Frauenverbände der Fraktionen übernahmen Aufträge, die die Fraktionen ohne sie nur mit Mühe bewältigen konnten (z.B. die Wahlbehinderung). Kein Wunder, dass immer wieder sehr große Frauenverbände gute Ergebnisse erzielt haben - die Sozialdemokratie, die Volks- und die Landwirtschaftspartei.

Allerdings gab es auffallende Differenzen zwischen den einzelnen Fraktionen hinsichtlich des Umfangs der Beteiligung von Frauen an der Gesamtpolitik. "Generell waren die sozialistischen Gruppen, d.h. die Sozialdemokraten, die Nationalsozialisten und ab 1920 die Kommunistinnen (KSC) die ersten, die Frauen das Recht gaben, in die politische Welt einzutreten.

Dies bedeutet jedoch nicht, dass sie sich uneingeschränkt für solche Frauen eingesetzt haben. Stattdessen wurden innerhalb dieser beiden Seiten lange Gespräche zu diesem Themenkomplex geführ. Die Sozialdemokratie und die Nationalsozialisten hatten oft Angst, dass das aktive und passive Wahlrecht der Frauen den Geistlichkeitsgedanken und damit die Stellung der Partei des Volkes stärkt.

Die Furcht wurde vor allem den "natürlichen Eigenschaften" der Frauen zugeschrieben, weil Frauen eine sehr emotionale und religiöse Disposition zugeschrieben wurde. Deshalb würden sie nicht für die Seite stimmen, die ihnen das Stimmrecht gewährt, sondern für diejenige, die sich auf die christlichen Wertvorstellungen bezieht. Allerdings ist diese Behauptung kaum nachweisbar, da es immer noch keine farbgestuften Wahlzettel für Frauen und Männern gibt.

"Sie lehnte jede politische Tätigkeit von Frauen ab. Überall in der Ersten Republik gab es nur einen richtig gewählten Vertreter, und wenn Frauen unter den Kandidatinnen der PP auftraten, dann an hoffnungslosen Orten. Sie war schlicht diejenige, die die angeborene Bedeutung der Frauen, der Mütter und dergleichen verteidigt hat.

Betrachtet man die Zeitungen der Ersten Republik, so kann man immer wieder lesen, dass "der natürlichste und bedeutendste Arbeitsplatz jeder einzelnen der Frauen das Zuhause ist" und dass "sie sich mit jeder professionellen, geschweige denn mit jeder Politik von ihrer Kernaufgabe entfernt". Man lernt, dass "Frauen keine politische Ambition haben und die Karrieren katholischer Frauen tatkräftig mittragen.

Daher gehen die Auffassungen über die politischen Tätigkeiten der Frauen weit auseinander, von den klassischen, die argumentieren, dass Frauen und Männern die Sache nicht gehören, zu denen, die den Einstieg der Frauen in die politische Arbeit nicht apriorisch abgelehnt, sondern nach Argumenten gesucht haben, warum eine solche Aktivität nicht für Frauen ungeeignet ist.

Kennzeichnend ist jedoch, dass nicht nur Frauen, sondern oft auch Vertreter ihres eigenen Geschlechtes die politische Tätigkeit von Frauen kritisieren. "Generell bin ich zu dem Schluss gekommen, dass die Hauptgegner der Frauen in der Praxis nicht die Frauen selbst, sondern die Frauen waren.

In der Tat waren die meisten der von Frauen vorgebrachten Argumente eher ein Appell für die Wahrung der herkömmlichen Rolle der Frau, die mit der Politik nicht vereinbar war. Den Frauenpolitikerinnen und Frauenaktivistinnen, die das Recht der Frauen auf politisches Handeln in der Öffentlichkeit verteidigen, fehlten - anders als den Frauen - die Erfahrungen, wie man Macht erlangt, wie man sie verteidigen kann, und vor allem: Es mangelt ihnen an echter Verbundenheit und damit an einer unverzichtbaren Grundvoraussetzung für den Erfolg im parteipolitischen Wettstreit mit den solidarisch und resolut handelnden Mann.

Nur eine kleine Gruppe von Frauen hatte gegen ein politisches Bekenntnis der Frauen nichts einzuwenden. Einer der wichtigsten Vertreter dieser Minorität war der Vorsitzende der ersten Tschechoslowakei, Tomas Garrigue Masaryk. Häufig konnte man von den Leuten hören: ´Jawohl, Frauen sind in der Gesellschaft, man kann ihnen nicht das Recht geben, sich in die politische Struktur im Kontext der Befreiung zu integrieren ´Jawohl

Damit war der Frauenkreis, der sich in der Hochpolitik durchsetzte, sowohl aus sachlichen als auch aus sachlichen Erwägungen sehr eingeschränkt. Während der Zeit zwischen den beiden Weltkriegen wurde Frauen der Zutritt zu Spitzenpositionen verweigert, weder im Repräsentantenhaus noch im Parlament, obwohl ihre Tätigkeit mit der von Männern verglichen werden konnte und sie aufgrund der Zahl der Sitze Anspruch auf diese Positionen gehabt hätten.

Tatsächlich waren die Frauen im Amt auf einer sozialen Ebene, die die Mehrheit der Frauen wahrscheinlich nie erreichen würde - aufgrund ihrer Abstammung und ihrer ehemaligen sozialen Position. Im Zusammenhang mit dem Auftrag ermöglicht das große Ansehen auch den Politikern, die Frauenrechte verstärkt wahrzunehmen und bei der Behandlung von Frauenfragen verstärkt in die Ämter von Staat und Regierung vorzudringen.